发现老公出轨,大哭一场后决定分居,专心经营自己的事业。等到多年后回国办离婚手续时,也没被老公的后悔、服软打动。
影片较为出彩的地方在于对叙事节奏的精准把握。首先,影片情节安排详略得当。《长安三万里》虽然讲述盛唐转衰之事,却将主要篇幅集中在高适和李白的成长和友谊上,朝堂大事几乎舍去,只讲与高适直接相关的边关之难。如此安排,将时代与人的关系展现得淋漓尽致。其次,影片悲喜交加的叙事节奏,也充分调动了观众的情绪,较好地服务影片的叙事主题:盛世有华章,乱世出英豪。总体而言,影片以意象化长安的方式,呈现出强调个人的寻道之路和赞颂文章的传承之功两大叙事主题。一方面,长安是有志者施展抱负的宝地,以高适为代表的人们怀揣着鸿鹄之志意欲前往长安。但所谓“三万里”实则是天涯之距,盛世太平如梦幻泡影,长安衰败只在朝夕之间,甚是无奈。然为人臣子,当忠于君王所托之事,最终高适大退敌军。了却君王天下事,填得自我赤子心,却赫赫然归于天地,望在山水与诗歌间,见天地,见众生,见自我,寻己道,行己道,以文章显道。另一方面,长安作为唐诗名篇的容纳之所,彰显盛唐气象。影片结尾处,高适怀抱《河岳英灵集》,与随侍玩起“长安”飞花令,描绘出“长安”诗背后的人与物,史与事,道与法,诉说着“文章千古事,得失寸心知”的真谛。也正因此,影片传递出一种悲情,这种悲,既是情绪之悲,即大时代下人物身不由己的宿命之悲;更是情感之悲,即反抗宿命而寻求自我的悲壮;还是情怀之悲,即兼具人道主义与人文关怀的悲悯。这种悲怆掩藏在乐观主义与豁达心境之下,并随着长安的故事层层递进,圈圈晕染而开,最终在文与道的和谐图谱中化为人文关怀,给人以温情之感。于是,故事寥寥几笔道出一众盛唐名人的悲惨结局;将杜甫置放在“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的静好岁月中;让李白肩比彩云,同仙鹤归,在声声猿啼间,踏轻舟拍绿浪,乐辞白帝城。
导演河野亚矢子亲笔感谢信
作为全球一大经久不衰的IP,“忍者神龟”的形象早已深入人心,其中的武术功夫元素也影响了无数观众,《忍者神龟:变种大乱斗》的制片人兼编剧塞斯·罗根便是其中之一。对忍者神龟、尤其是对米开朗基罗的喜爱,促使塞斯·罗根亲身学习空手道,玩双截棍。极具特色的武器已与各个忍者神龟融为一体,成为角色的标志。莱昂纳多双持武士刀迅猛凌厉,拉斐尔力使双叉强硬凶悍,多纳泰罗横扫长棍大开大合,米开朗基罗耍开双截棍花哨酷炫。如此神龟之力将在《忍者神龟:变种大乱斗》中重现风采,兄弟齐心精妙配合,以少打多逆势冲锋,剑棍风暴痛击坏蛋的连环高能打斗戏码势必大饱观众眼福!
《南烟斋笔录》又名《一曲三笙》
《狂飙》