电影《芭比》由华纳兄弟影片公司出品，知名女性导演格蕾塔·葛韦格编剧、执导，玛格特·罗比、瑞恩·高斯林、亚美莉卡·费雷拉、凯特·迈克金农、伊萨·雷、艾玛·麦基、海伦·米伦、威尔·法瑞尔、刘思慕等主演。影片正在全国热映，今夏全球最盛大的粉红派对，赶快加入狂欢吧！

日常生活中的美学

唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。

品质提升的背后是技术进步。上世纪八九十年代，三维数字动画全面登上动画舞台，动画工业的技术密集型特性日益凸显，庞大的素材数据库和各式各样的制作软件应运而生。中国数字动画产业也在技术层面强筋健骨，发力三维数字动画长片制作。伴随着建模、渲染、运动引擎等计算机图形技术的自主研发，中国动画在美术设计、造型设定、运动表现等方面，逐渐达到世界一流水准。技术进步的一个突出表现就是让观众们赞叹惊呼的动画“名场面”越来越多。如《长安三万里》中，诗人们在硕大的鲲鹏陪伴下从黄河畅游至银河，壮观呈现李白名篇《将进酒》的“诗中世界”。再如《哪吒之魔童降世》中的“山河社稷图”，内有大千寰宇、山川河岳、日月星辰、飞禽走兽，恢弘而又逼真，令人大开眼界；《深海》中的“劈海”镜头，特效师做了15个月之久，以粒子水墨的形式把缤纷绚烂、波涛翻滚的大海景象淋漓尽致地表现出来。

根据真实故事改编的治愈爱情电影《余生那些年》今日释出终极预告，悠扬的旋律与唯美的画面交织，描摹出了一段缱绻治愈的纯爱物语——因罹患病症而只剩十年寿命的高林茉莉（小松菜奈 饰）意外重遇了想要轻生的老同学和人（坂口健太郎 饰），两人原本沉静如死水的生活在不断的交集中渐起波澜。在陪同和人找到生活意义的过程中，茉莉也找回了自己对世界的眷恋。随着四季轮转，两人在有限的时光中开启了浪漫而悲伤的倒计时恋爱。

制片人关雅荻说，他在观看《长安三万里》时脑子里反复出现“人类群星闪耀时”这句话。“这是中国1200多年前的一段‘人类群星闪耀时’，主角是李白和高适，旁边还有杜甫、王昌龄等唐代诗人。我们很少在一部电影中如此群像式地展现那个时代的人文精神。《长安三万里》做到了，它有一种浪漫气质。”