首先是周宇鹏，在原著中的周宇鹏乃是大家公子，书生，具有一定的书香气，可周宇鹏的形象，过于普通，丝毫没有古代贵公子的贵气与风范，让人很是出戏。

而书法是一种记录，代表着活着的人始终会铭记死去的人，这个世界上有关他们的痕迹不会被消除。而挽留则如剧中所说是一种安慰，既关怀生者，也安慰死者。在生死之间，构建出了一种独特的东方浪漫。

记录夜晚亦是记录人生

蒋楠楠并没有被刻画成一个女强人的形象，在剧中我们可以看到蒋楠楠也有普通人的一面，在听到领导夸奖后也会面露笑容。

澹台烬这一段完全就是自找麻烦，但毕竟澹台烬才是男主，男主怎么可以是魔神？因此，过去镜与其说是魔神吃饱撑的好奇要打开，不如说是为了后面的故事做铺垫。

这是一个挺古老的故事。川流之岛，泥泞中的人鱼，三条生命交汇的地点。电影的气氛把控及符号对照做得不错，三个主角各有各的泥沼，母亲线最丰满，游走在危机中鱼水之欢爱与欲的边缘；司机则是一个不着四六的混混认真恋爱、回归家庭；儿子则需解决母子冲突，要达成三人的弧光，在剧作上就必须有足够的动机让三人交汇于“川流之岛”，但导演在这一点上的两个转折处理都非常生硬，以致不合逻辑，母亲与司机前期纯粹的买卖关系怎么可能轻易让司机接触自己的儿子和家庭，司机动了真情后又怎么可能把母亲带到夜场叫公主陪玩，不过这两个硬伤也有片长限制的客观原因，电视电影拍到这里已经很强。